J某某：师兄好，请问，佛陀智慧与圣灵圣爱对于烦恼的解开有何不同？
Y某某：智慧解开所知障，圣爱净化烦恼障，是觉性本身的一体两面。
J某某：师兄说，以智慧解开所知障，就是老师以前宣讲的究竟义——“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”“身心如幻，世界如梦”“三界唯心，万法唯识”“缘起性空，自心现量”“唯心所现，唯识所变”“知境为心，知心为空，知空为无二双融”。我看每篇文章都是贯穿的这些究竟义，以究竟智慧解开所知障，以佛陀教义来替换我们以前的知识系统，烦恼实际上是不存在的，它是性空的，是不是可以这样理解？
Y某某：是的呀，你看我们跟老师学了这么长时间，主要解决什么问题啊？就是理智上的问题。理智就是认知，就是所知障，所以我们认知，虽然现在跟老师学通达了，但是为什么修行实质进步慢呢？就是因为烦恼障没有除去，烦恼障怎么除？以前老师也讲大爱、包容、宽恕、接纳，这些都是对的，但是现在老师讲灵，就是自身完全证到这种境界，祂的加持力与讲这个爱的宽恕的境界，跟以前的那个差别，那不是一星半点儿。以前的话可能就是图纸，给理论，但是现在老师完全完全已经到达那个境界，所以说祂现在讲述的宽恕，然后里面所蕴含的这个清除力，是不可思议的！
J某某：老师现在的文章加持力和融化烦恼的力量确实是不可思议的，包括老师的录音。今天看老师在新平台上给一个师兄的点评，跟以前感觉完全不一样，透过文字，有一种灵动的生命力，很鲜活的，似乎还能听到老师的声音。内心觉得如水荡漾，如风低喃，轻轻抚慰，柔柔融化，比细更细，比柔更柔，紧缩恐惧的心就会整体融化。对老师充满信赖、虔心、皈依。以前对老师的印象是特别地威严，神圣不可侵犯，有距离感，抄法简直就是抽筋剥皮，是撕裂，是一层一层剥皮，多年来抄法都是将房间门反锁，家人看到绝对会认为鬼附体，法语落在内心黑暗空间如狮吼般震彻寰宇。烦恼现前时，通过忏悔、抄法，一点一点融化内心的烦恼体验。
目前我借助老师法相融化烦恼，我一直认为，自己修了这么多年，只是简单修到一个对老师的信，那是肯定的，非常相信的，但是怎么由信达到虔诚呢？现在有烦恼时，以凡夫眼观想老师法眼，就能觉受到法眼背后深邃的空间及浩瀚的巨能，人会立刻整体松弛，决绝地选择，决绝地出离自我，决绝地不跟随烦恼走。以前没有力量的，即使是你能认清这个烦恼，你没有力量和它分开，现在就保持一个决绝的态度就可以和它分开。
决绝地分离开，是不是就是虔诚的表现呢？我是灵，不是烦恼，不是愤怒，不是情绪，不是体验，不是认知。我是灵，是温暖的，是大爱的，是光明的，我只需要把它分开并宽恕它，这个力度就有了，完全是跟着老师的证量走的。比方说原来我的宽恕接纳，知道也没有力量，但是现在宽恕和接纳，实际上不是这个自我的宽恕和接纳，是老师的宽恕和接纳，我是这样的一种体悟。
还有一种通过内心不断地向老师祈祷：“皈依您，信赖您，向您祈祷，祈祷您的呵护，渴望您的呵护，渴望您的温暖，渴望您的大爱。我匍匐在您的脚下，倾诉我的委屈，内心的不平，内心所有的诉求、索取、抓取、获得、求取关爱、求取肯定、求取赞誉、求取种种认可。我知道这些不属于我，所以，我真心地祈请您加持我，赐予我温暖的力量，来融化这些凝结固化能量，我没有能力化开这些翻腾的能量团。”这种不断的祈请、祈祷也能够融化烦恼的。
Y某某：对，这分享很棒，转成文字发到新平台吧。
以前认识到烦恼，还有一个认识错误的罪责在，认为这是不符合真理标准的。现在借助法相与老师连接，宽恕烦恼，宽恕自己，没有罪咎感，还会升起平静喜悦与感恩，这些还比较浅，需要更多践行，让宽恕成为自己的本能。
D某某：这个问题，我没有证到，不能胡言乱语，只能分析老师的究竟义，得出结论，佛陀智慧解开的是生死，即人相、我相、众生相。圣主的纯爱解开的是自我，即分解了寿者相。直接和小我短兵相接，小我熄灭。可是，如果反观到我们自己的践行，在老师智慧的基础上，加上了上主纯爱，犹如高速公路的汽车加上了天使的翅膀，只要一心虔诚，纯爱宽恕——是破除我执、执迷(小我）的无上利器，是直接面对恐惧的无上法王。
犹如，我们是汽车修理厂的修理工，在原来的修理工具中，凭空之中，多了一种修理汽车的工具，和以前相比，修理汽车的速度和完好率，提高了一倍或者数倍。就好像，我现在正在阅读老师的新博文，突然之间客厅的声音，牵动内心升起一种波动。你内观、觉察波动的当下，内心波动的动机背后是恐惧，恐惧脱落的当下，在恐惧脱落的同时，你在内心也宽恕了恐惧。这是和以前从来没有出现的现象和截然不一样的实证。一句话，老师为大中观的道路加上了双保险，为一世解脱，提供了无上的保障。
加油吧，伟大的时代，到来了！
老师：说得很到位。