“人的心一旦跟身体攀缘起来啊,这个人格就形成了。而这个人格呢,为了维护自我体验、自我感知、自我感受、自我认知,他要不断地相续。什么叫不断地相续呢?就说是我喝了这杯茶,那么,这杯茶感觉不错,那么说是我就明天还要继续喝。久而久之,就形成了一个爱喝茶的我,还有一个我心里面渴望的茶,这个叫‘相续’。这种相续,他会形成人格。这个人格一旦要是形成了之后啊,他自己是很难停下来的,就自己停止不了。   既然你停止不了,那么他就一定要在人格当中,去寻求人格的健全、人格的发展。人格的发展和健全呢,投射出来了这个社会的,向上的一面,积极的一面。基于对于人格的维护,就产生了人格所排斥的,不利于人格存在的,让人格感觉到不舒服的、感觉到威胁的,那种环境、名相与因素,就变成了负面的、丑恶的、邪恶的、阴暗的,让人心生厌恶的那种对境。   人格自己是没有办法自我消亡的,他只能不断相续下去。你活着的时候,这具人格在相续。当你这具
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“所以说,为什么我把人的信仰、虔诚心,看得这么重。因为只有信仰可以让你跟真正的神佛、宇宙根本根本的本体,产生这种互动、联系,获得神佛的加持力。有神佛的加持力,在这具身体死亡的时候,你是无需恐惧的。   对于一个修行者来说的话,就说是你正常的,你不需要达到我这样的程度啊,你不需要达到一个大成就者那样即身解脱、圆满成佛的状态,你也无需达到宇宙终极意识那种纯光的状态,你只需要达到一个天人道的状态就可以了,达到了一个你的心啊,住在你的虔诚里面,遗忘你自己,遗忘世界,遗忘身体,就可以了。   那么当这具身体死亡的时候,你会感觉,自己像患了重感冒一样:哎呀,我得睡一会儿。眼睛一眯,你的人格自我呀,就从身体里面就飘浮出来了,你会感到很轻松。哎呀,怎么突然间这么轻松啊?我已经病了好几年了,怎么突然间这么舒服啊?   但是你的人格自我还感觉到很轻松、很愉悦的时候呢,你人格自我背后的虔诚心,那个虔诚心,他是能够看得
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随着父神向人间的推进,有一种安稳或者说安宁在身心中浮现,同时伴随着的是一种清醒,就连在梦里,也变得极度清醒。可惜大多数时候,在梦里遇到的都是让我恐惧或者让我发怒的事情,很少能够在梦里想起法。白天想什么,晚上就会在梦里遇见相同的场景。这些场景,是白天内心的企图、贪爱与恐惧的兑现,在梦里,我能深刻地感受到内心的企图。   伴随着现实生活,是越来越失去了对于生活的兴趣,对于人间的兴趣,对于修行圈里叽叽喳喳的无病呻吟的文字的兴趣。只要人一稍微停下来,一会儿就感觉到极度的焦灼和痛苦。为了缓解这种焦灼,人格就开始看X,找片看。在释放的一瞬间,能够缓解掉内心的焦灼、煎熬,为了逃避这种焦灼,释放过后又是无尽的痛苦,如此的循环!   感知到障碍我与神相融的是我自己,除了我并没有别人,在这种不透彻的信仰中,几乎日日煎熬。无论做什么,都只想摆烂,只想放弃。可是想要朝向人间的心,只能让我感受到痛苦无止尽的相续,对心灵
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五体投地顶礼老师!南无月光如来!   今晚九点,我坐在桌前看老师讲法视频《透》,突然脖子里什么东西在爬,我赶紧用手去摸,一只飞蚂蚁被我抓了下来。可能是用力抓它的缘故,把它放到桌子上已经死了。   我继续看老师讲法,没管它。过了半个多小时,我突发奇想:有濒死的动物听老师讲法后又活过来了。我把它拿到屋里的播放器下面放着,让它听老师讲法。看它没动静,我就出来到客厅,继续听老师讲法。大概过了十几分钟,我进去看看,结果一看,惊呆了!这只小小的飞蚂蚁居然活过来了,它正在放着老师讲法播放器的桌子上,爬来爬去,居然活过来了!奇迹出现了!   我看着它,心里还在嘀咕:这怎么可能啊?它都死了半个多小时了,居然听老师讲法又活过来了!心里又惊又喜!太神奇了!   2026年4月25日,真神降临人间,起死回生,遇难呈祥,不再是神话故事了!而是事实展现!   五体投地匍匐顶礼老师!   老师: 这个属于神迹。
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鹤城六月的风,从窗缝里挤进来,带着草木蒸腾后的热气。 屋里安静极了。   爱人轻手轻脚地走到我身边,大概是看我对着一张白纸发呆太久了。 他弯下腰,凑近了些,眼神里带着那种粗粝却温暖的关切:“你怎么啦?” 我低着头,没有出声。 喉咙里像塞着一团被太阳晒透的棉花,又干又烫,连一个字也挤不出来。   因为这几天,我把自己整个人都沉进了《心中有世界》(2022-01-02)的法文里。   文字里,老师拿着一把破相破执的般若利刃,以自己的实证体验,用一种近乎物理学般精准,却又神圣庄严的方式,将宏大的生命体系一层一层剥开,展现在我的面前。   祂彻底掀翻了我们对“客观物质世界”的执着,读来直叫人生出一身醍醐灌顶的清凉。   那些我们习以为常、坚信不疑的“真实世界”,在老师笔下开始松动、瓦解,最终化作一场由心识投射出来的梦境。   老师从凡夫的物质世界一路解剖下去:
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经文里的佛陀 我挚爱的圣父 您的经文点亮亿兆心灯的璀璨 您的宝典经藏 卷起万里沧溟的巨浪 您口吐莲香浸透千秋青史的风骨 您的妙语铸就永恒不灭光的天堂 “祂”奔流在我们的血脉里 是精神之源 是信仰之光 是生灵之基 是圣光之疆   听经藏里的老师 藏在真理的风雅低吟颂唱 融在灵性的浩歌里荡气回肠 凝在觉性的明月边关 诉尽慈悲的情怀 照遍世间芬芳   十方诸佛贤圣的期望划破万古长夜 您浩瀚渊深的妙法镌刻铭记千年风霜 经文点亮的法语 道尽宇宙的实相 您美轮美奂的宝典照亮岁月悠长 您每一次的教诲 在生灵扎下净化的深根 您每一篇的讲法挺起灵魂的脊梁   经文里的佛陀 三十
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这次听《沉没》好像是第四遍了,听到此处,忽然间好像听明白了什么……   节选如下:   “人世间没什么道理可言的,人世间的什么善,就是弃恶从善啊,精勤持戒呀,培养福德呀,就说是要叫什么利国利民啊,自利利他,这个都是因为神不在。这个都是因为没有神,人们在自我道德观念之上,衍生出来对神的模仿,才会有利国利民,才会有报恩寺嘛,才会有定国寺嘛,对吧?才会有佛慈悲众生,所以说是要普度众生,就说要为众生消灾解难,对吧?这个都是因为神不在,人们对神的理解,塑造了一个神在人世间应该有的形态——大慈大悲,救苦救难。   真正的神到人世间来,只干一件事,只干一件事——解脱。就是祂让你从这场噩梦,生死噩梦当中解脱苏醒。神救赎的是出离心,就是祂要把你从这个十恶不赦的、生灭缘起的、恶业恶贯满盈的、黑暗的、贫瘠的人世间,救到天国里面去。神是要把你从人世间这个贫瘠的、黑暗的、险恶的世界,唤醒你灵魂的光明,让你以光的形态,进入
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“我幸好幸好选择的是成为一个神灵,我幸好幸好在我48岁,在我经历死亡的时候,选择了接纳自己的死亡,选择了用我生命的全部去供奉我的信仰,这个就是虔诚。我为什么把虔诚说得比你的命更重要呢?虔诚真的是可以……虔诚心是逆天改命的唯一的核心。   第一个,真实,一个真实不撒谎的人,你可以看到自己内心的罪恶,你可以看到内心的不足,你可以看到你心灵的朝向,你可以看到你灵魂的胆怯。看到他,你就可以安抚他、改变他,扭转灵魂的方向,从而选择你命运的未来。一定要真实,不能撒谎。   第二个,就是虔诚。虔诚心连带着神佛,虔诚心连带着天堂,虔诚心连带着三界律法的缔造者,虔诚心可以让你——你的信仰,和你的人格划清界限。信仰可以激活你感知当中对于天堂的记忆,可以苏醒你法界当中那无生无灭、普照十方的光明。离开虔诚心,你就是你的人格,人格只能去生死轮回,没有其他任何办法,就算你跟我同在一世,都没有办法的。   我的教法当中是禁止
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抄法的速度慢下来,也挺好。 三天没抄法,沉没了嘛。   今天爬起来接着抄《沉没》,尽管发着烧,但是也没太大的感觉,要不是温度计显示三十八度多,其实也没有发烧的概念。   细腻地在老师的法中体验,感受,好像是吃菜了,不是学菜谱,抄菜谱。 慢下来,才能更细腻地,去触及法中的,细腻、深邃的圣光。   今天抄法啊,抄法所触及的深邃,是读法、听法,绝对无法触及的! 就好像听声音,与拥抱着的那种差距。 拥抱着,与心灵相融时的差距! 心灵相融,与一体一性的差距。   抄着《沉没》,突然就觉得,生命一下子扩容了,好像空间才是自己的生命,空间里的,那些不舒服啊,反感啊,抵触啊,那些绊脚石一般的顽固的心识,一下子就成为了空间中的石头!   石头还在,只是空间才是自己! 以爱去接纳内心这些不好的心识,去瓦解这些抵触感的心识,这种面对内心体验,感受,思虑的基础,一
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最近记录的变化,大部分是抄法后,也有抄法中呈现的, 一部分是选择后,身心的变化, 听法的感觉,大部分是知道,明白,原来真是这样,但是听法的感觉,没有选择与抄法中的细腻体验深邃。   听法,是用于明确地知道如何选择的! 听法,是知道老师如何践行的,只有知道,才能在对境中如何选择, 只有选择了,内在才会有实质性改变, 内在有实质性改变,在抄法时,法背后的圣光才会渗透进来, 不然,身心自我真的如同墙壁一般,阻挡圣光。   每天都在否定昨天的认知、知见,只有否定掉自己,才能在感知中,呈现自我虚幻的那种清澈, 那种自我正确感如果在的话,是无法感知到这种正确感其实也是虚幻的,不真实!   自我正确感比其他的自我感更隐蔽,因为这个自我正确感,在开始修行中,那可是起到指引作用的,如果是非不分,道理不明,没办法修行啊! 但是后期,只要
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“因为你只爱神,而神呢,越到你爱得极致的之后啊,祂会唤醒你灵魂深处跟神同样的性质。那个性质,在见精之上,就称为‘知觉’。那个知觉的话,就是没有办法用语言说,因为祂是无形无相的。但是你自己切身体验了,你自己会知道的。祂就好像是你的牙根断了,从外表看不出来。但是你自己知道牙根断了。牙齿还在,但是它的牙根断了。就好像那个电线一样,电线那个外皮还在,但是它里面的那个电线断掉了,外表看不出来的。   那个东西的话,到了知觉那一步的时候,对于一个修行者来说,那个见精的性质啊,都会变成了一个,就说是,在恍惚当中,那个‘能见’的性质,他就好像是你眼中的错觉一样。就好像说我的眼睛,看电视看的时间太久了,突然间停电了,然后我的眼睛盯到黑暗地方去的时候,我的眼睛里面,依旧有一个电视屏幕的影像的残留,就是那种感觉。就是这个‘能见’的性质,就是那个由虔诚心构成的那个灵魂感知,灵魂感知就是那个‘能见’的性质,那个‘能见
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匍匐顶礼月光如来,感恩慈悲救赎!!!   老师好!有一个出家人,道师兄(俗名吴某),女,于2024年8月份左右接触老师教法,一听就与老师的教法非常相应。她学过多种外道,听了老师讲法后,灵魂确认这是寻找的解脱法。出家近六年,很多人推荐依止师,她听了老师法后,终于找到自己依止的老师了。 她非常虔诚,驳斥外道邪教。   下面是她的帖子,代她发布:   顶礼南无圣光如来!   匍匐顶礼老师,感恩老师慈悲救赎!!!   老师好,我是一个出家人,名叫道某(俗名吴某),出家不到六年。2024年8月份有幸通过张师兄接到老师的解脱灵魂之法。当我听到、看到这个“祂”字的时候,我就觉得这个法不是一般的解脱之法,也不是一般人能讲得出来的,唯有再来的圣人才能讲得出来,这是上通天、下通地的拯救人类和灵魂的法门。我听着听着就觉着一股温暖感,好像是到家的感觉。听着也很清楚,就是讲不出。耳机拿下来就都忘记了。   当我听到老
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