无上顶礼月光如来慈悲救赎!无上顶礼十方诸佛菩萨慈悲救赎!   由于我深陷邪教,满脑子都是它的歪理邪说,听信它的歪理,付出越多得到越多,为了得到更多的上层次、早日圆满“白日飞升”,我全然无视家中真实生计,无视父母半生操劳积攒的血汗积蓄,无视伴侣辛苦做工、日夜节俭省下的家用,无视子女读书、老人看病、家中日常开销的刚需。家中本就不算宽裕,一家人省吃俭用,一分一毫都用来维持温饱、预备应急,可我被邪说迷了心窍,偷偷取出存款、拿出养老积蓄,但凡手中有余钱,便一股脑都用来印发邪恶资料,丝毫不懂体恤一家人过日子的艰难。   起初家人好好规劝,告诉我钱财来之不易,应当留作家用、应急看病,可我早已被邪教鬼王控制,失去理智,生出深重又偏执的排他之心,心底认定唯有邪教这套歪理才是唯一出路,凡家人劝阻,我都视作阻碍我修行、拖我后腿的障碍,半句忠言都听不进去。父母苦口婆心流泪劝诫,我心生厌烦,出言顶撞冷待双亲;伴侣忧心家
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无上顶礼月光如来慈悲救赎!无上顶礼十方诸佛菩萨慈悲救赎!   修行路上,往昔我总被过往业力缠缚,执幻为实,遇事只向外寻求医药依靠,不懂向内忏悔消业。近段时间,双眼视物昏蒙不清,第一念想到的就是,用服药来对治。服药已有二十余日,丝毫不见起色,长久眼疾困顿,连日读法都备受阻碍,在心理和身体的困扰之下,在与同学交流时,幸得同学善意提点、指出我的卡点,点醒我愚痴执着的病根,我当即醒悟,不再依赖药物,一心反省自身习气、至诚忏悔。   真心改过之后,在佛力慈悲加持下日渐好转,视力一点点慢慢恢复,如今视物清亮,再不受昏蒙模糊拖累,修行功课全然不受影响,能够安稳如常读法、抄法,这份殊胜转变全是在老师加持慈悲救赎,十方诸佛菩萨护佑下,发生神奇转变。从这件事,也让我看到,我旧有的根深顽固不化的观念,第一念就是朝向人间,想依靠人间的医药物品,来对治我的疾患,而不是第一念就朝向老师,朝向诸佛菩萨。从这件事上,也让我更
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在马来西亚参加海外弘法一个月,如同呼吸之间。现在在回国的飞机上,已经开始计划下一次什么时候再申请出来了。   心里感触很多,我写不出优美的词藻,没有高深的境界,就像拉家常一样说说心里话吧。   初想出来的时候,内心有恐惧,怕家人不同意,怕语言不通,怕干不成事,没贡献,怕出来被割腰子。   但是,就是有那么一股莫名奇妙的力量,让我这个几十年没有社会工作经验的家庭妇女,就想要申请出来。存了一年多的钱刚够这一个月开销。我都觉得好笑,我能干什么呀?语言不通,电脑不会,很多app临时学。但我有一颗虔诚心,我就想做神的仆人,能做什么就做点什么吧。   其实我们的人格真的很狡猾,藏在极其隐蔽的地方。真的,因为我就是这样被她骗了呀。   我以为我很高大上的就是想为教法推进人间作贡献,其实,呸!怎么可能没有点私心杂念哦!我想我出来弘法啦,一定有功德,想惠及家人,让他们也能学法,也能被神佛庇佑。   其实还有一点,我已经
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匍匐顶礼老师! 5月18日晚在新平台上看到宽师兄代一某法师转发的一则心得帖子。看着看着,唉,这不是圣某法师吗?看完了,我一夜没睡好,写的内容怎么一点都不是我认识的她呀?   2017年刚学佛,两个月后,在我们本地大某寺通过别人介绍,收了中介费,结缘了圣某法师。2018年至2022年底一直在大某寺做义工,是释某焕(已被国家注销戒牒)自创的一心皈命法门,一句佛号的男众道场。每个星期七天一场法会,信众成千上万人往这里涌,像赶集市一样。大某寺以超度冥阳两界亡魂,超度老祖宗,做超度法事写大牌位,都是明码标价。理念是冥阳两界不和睦,老祖宗们不和睦,都是因没得到超度,后代阳上人(世间人)日子怎么可能好过,怎么可能顺利呢?很多信众就这样不明就里地跟风超度做功德,明码标价。我就在其中,没钱借钱攀比做功德。   圣某法师(新平台名:一某)在大某寺担任着重要角色,在寺院护法堂请法组带一帮出家人和义工专门请
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如来住世,大菩萨宣法!彻底改变了历史! 社会最底层草根,经历几十年血泪史,在老师足下,踏踏实实十年。   最近不想进论坛里,为什么?恐惧。用佛教的话说是“翻种子”,年轻时过往,往外冒。 干家务活,就往外冒,最近反复抄《天人道》壹至肆,感触更深。 没有老师,不是佛教灭亡那么简单的事,所有有信仰的人,都是邪知见。邪知见灵魂能去哪?去哪都不可怕!可怕的是邪的种子一旦种下,永远带着,差之毫厘,谬以千里。法身慧命毁啦! 年轻时误入邪教,出狱后,走进宗教,几十年后才追随老师。   一位新师兄分享中,常常用我的一句话,让我不敢去论坛里,因为我们曾一起经历过很多,主要勾出过往,恐惧过往,越恐惧越往外冒曾经的点点滴滴! 大约十五年前了,我们一行六人,五女一男都是居士,去南方寺院,弘扬五音念佛。可能是南方,我不认路,通知我就跟着去了。 下火车坐汽车挺远。
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真学法(一)   前不久,一位年长的师兄找我,告诉我,她一天学法22个小时,我就感到非常地诧异,你不睡觉吗,你不休息吗,你不吃饭吗?你不……如果,你真的每天这样学法,你能坚持多久,你能持续多久?不但如此,当时的这位师兄,内心骄狂、焦躁、浮躁得就像一只八爪鱼一样,索取和贪婪的触角,忿张向外在渴望攀缘,犹不解渴,渴望快速康复,渴望长寿,渴望…… 这哪里是在学法?   前几天,见了两位师兄。其中一位师兄,应该是2015年以前,就认识了,真正是十几年的修行了。可是,见了面,才知道,她根本没有修行,你说奇怪不奇怪。   不但如此,曾经认识的几位老师兄,有的在猴石山法会就认识了,可是十几年的伪装,欺骗老师,却伪装进了坟墓。更有甚者,明明是老师救赎了你的生命和灵魂,关键时刻,逃之夭夭……   这些师兄无一不是修行了十几年以上。   时间,真的是检验你是不是真正修行的标尺。   可是,修行的第一步就
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祂是如来(一)   ——不吐不快!!!   “我不是这具身体,也不是头脑意识。 我不是自我认知,也不是心灵感受。”——《空》 (《平安赐福(三十五)》,收录于亲诵文字汇总第十二辑)   这篇文章,太伟大了,祂就是悲能神咒、是涅槃神咒、是寂灭神咒、是如来神咒……是一切神咒!!!   因为,这篇文章,有无上的威神加持力,有无上的佛力加持,祂让你身心无染,让你不挂一念、无染一念,让你心意脱落,让你无挂思虑、无染思虑,而身心泰然。 祂——可以代替你的心, 也可以代替你的意, 祂可以代替你的一切……   所以,基于这个事实,我把《空》和《心经》,作了一个比较。不比较不知道,一比较让我震惊得哑口无言。因为,我发现,《心经》是无比浓厚、深邃的、神圣的智慧。   可是,再回头看看《空》,祂文字背后,什么都没有,这个朴实的文字背后,祂一无所得、一无所有、一无所获。祂什么
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恩师真神的开示是生命里极大的享受,表达清晰明了易懂是一回事,最关键的是祂的表达背后就能直穿你的灵魂,什么叫直穿灵魂?那就是让你和生命迅速发生质的改变,就正如我说祂的法音拥有核爆的能力。比如昨天我朋友说,就因为她听到恩师真神的一句开示——“一念正信即摧灭无量罪业,精勤修行即登如来净土” 老师2016年8月1日开示) ,她“看到”那个抽烟的她就从她的生命里一下子就出去了,就这样子她一下子就把烟给戒了。就在刚才朋友激动地给我分享,她说这两天在梦境里看到她与恩师的因缘……这部分以后等她自己来分享吧。   所有能遇到恩师真神的人都不是偶然,而我前半生经历的一切一切都只是为了与祂相遇前的准备。 当灵魂在恩师真神的教导里越来越清晰,我才真正地明白此生能遇到祂,是我灵魂里久久渴盼的缘分。正如祂说,因为真神的降临,这个世界有救了,这句从祂而出的话仿佛就是我灵魂最直接的表达,只因在一切众生的分别背后是
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“因为这个讲法,我讲法跟别人讲法不太一样啊,因为我讲的是生命的实相。而实相呢,祂跟人类完全没有任何关系的。祂不是人类的文化,祂不是人类的逻辑、文字、语言,所展现出来的意识的场景。我讲的因为祂是实相的东西,所以祂可能会颠覆人类的这种认知。所以说是那个讲法啊,祂就会非常珍贵。   唉呀,就说,因为这个实相,现在祂距离我越来越近了。越来越近的时候呢,我想去描述祂,就会很困难。祂过去跟我距离比较远的时候啊,我站在人类的心意体系里面去描述祂,会描述得很精准。当祂成为了你的时候,想要用来表述祂实相的人类的语言和概念,就会变得非常地稀薄。就像是你在喜马拉雅山那个顶端,氧气会变得非常地稀少一样。你想去描述祂,就会非常地困难,因为祂是不可描述的。   但是现在我距离祂,就是祂距离我人类的这层表层的肌肤啊,皮肤啊,就是越来越近了。越来越近的时候,并不是像你们想象中的,就说我对祂看得越来越清楚了。恰恰相反,就是看到
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无上顶礼月光如来慈悲救赎!无上顶礼十方诸佛菩萨慈悲救赎!   我是2021年5月9日结缘老师正法。起初同学先送来一本《梦》,让我看看能否入心接受。以前我深陷邪教多年,心里一直惶恐不安,害怕再次上当受骗,不敢轻易相信。认真看完《梦》之后,我内心十分安稳,觉得老师的法理刚刚好契合自己。没过多久,同学又送来《生死河》法宝,我便安心收下。看后,我信心倍增,这就是我要寻找的真理法宝。   看过《生死河》后,我也明白,大量学法、海量学法,抄法最好,我一下子就沉静下来,虔诚精进,坚持海量学法、大量抄法。平日里除了外出扫地干活,时时刻刻戴着耳机听法、背《梦》,在家背,出门也背,大部分时间都用在学法上。短短两个多月,《梦》我全部背熟。日复一日抄《梦》、抄写老师讲法,这样坚持抄写整整两年多,一天从未间断。那时候身心清净,浑身充满力量,常常凌晨两三点就爬起来抄法,抄几个小时法后,再去干活做事,浑身就像打了鸡血一样精
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抛开学法修行概念,撕下真假虔诚信仰,以及精进与否,发现其中什么都没有,所看到的都是意愿表现,所以,我现在不太关注这些言行了,当下,更注重看自己没有言行表现背后的态度。   心静如水,激情昂扬,善巧霸道,犀利柔顺,任何合乎常理的表现都行,没关系,因为我只看这些言行之下无形的态度,那才是真正无言的表白,无形更真,更显示出真实意愿的表达,一切尽在无言中,不需解释,但求自问。   为什么我现在更注重看这种无形的态度?因为态度决定一切,态度决定取舍,当下态度就是当下的认知与格局,一切言行都是当下态度的包装表现。我可以看到态度之下人格的虚假、张扬、欲望、魔性,这些业力习气我并不担心,能够看到就会找应对的方法。   其实我也没有什么好方法,说出来其实挺丢人的,我应对的方法来自一种无形之中的畏惧震慑力。其实我挺胆大的,我畏惧什么呢?畏惧一种气息,畏惧一种无形的势能,畏惧背后一道明光直射,畏惧那不留死角清澈安宁的
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“慈悲是神也体验不到的。神是光,神灵是纯光。纯光的生命里面呢,祂没有我相,没有人相,没有众生相。因为祂光当中是没有分别的,光当中是没有阴影的,但是光是永恒的,祂有寿者相。寿者相就说是超越了时间的存在。祂是一种超越了时间,不被时间所分割的,不被空间的分裂所改变的存在,那个叫‘寿者相’。寿者相的光明,就是宇宙终极意识啊,呈现出来永恒存在的光明,祂是不可能理解慈悲的存在的。   我现在给你们讲出来了之后,就已经不再是祂了。但是没有办法,因为这种状态是非常罕见的。并不是我在修行,并不是我在修行。整个人的修行啊,可能在中下层的时候啊,就把他分成100分,在50分之下的时候,是需要通过你努力的——每天要学法要六七个小时,禅定要几个小时,还要去做功德,去弘法、去做功德力,他是需要你努力的。到了80分以上,就跟你的个人努力没有关系了。因为这个时候,那种无为的……哦,一切贤圣皆以无为法而有区别嘛。‘一切贤圣皆
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