老师曾说： 抄法就是与神对话，文字背后蕴含的法义，就是诸佛真身。与神对话，佛义智慧照破身心无明，心法两忘寂静圆明。抄法是心与诸佛的交流，是灵魂投入

又到了一年一度的万圣节，说实话我真不怎么喜欢这种节日，有时候好庆幸自己从小在中国长大，学生时代从来不需要为了过这种鬼节而烦恼，可是在国外出生的孩子，完全无法避免

找到了久违的激动。 读完老师的文章，内心亮了，长久以来我都有一些曲解，内心没有融化，追寻着生命意义到底是什么？因为厌世，因为对这世间的种种不堪，因

梦境再真实，也是有漏洞的，看你能否发现它，发现了是否愿意醒来。 过去，在睡梦中，无论梦境如何真实，总有一个漏洞，让梦中的我怀疑并确定这是在梦中，并

回家回家，跟着老师回家 修行的过程中，从老师法义与师兄们的分享交流中，慢慢认知到自己修行经历的几个阶段。 A.一种把时空幻境当真的搞

我曾练过轮法，判过刑，是在监狱接触的佛法，认识到错误后，坚决改正。以前也公开忏悔过，好像已遗忘了，但这两天自我内心忽然有了羞耻感和愧疚，心脏发堵，还没到圣殿曝光

没接触到老师之前，听过一个段子，讲的是一个得道高僧坐飞机回国，刚出了机场，看到前方热情迎接他的信徒人群，他扭身小便的故事。几年前，讲这个故事的人对这个故事有一段

终于弄清楚修行与宗教的区别了。修行，是非常个人化的事情。与任何人无关。 而宗教是有组织的，有团体的，团体中有身份高低之别，有地位尊卑之别。凡注重仪

下面这段佛经很长，约2000字，佛陀开示我们，众生执着六根为实有，因而贪着五欲之乐，沉湎轮回苦海中不得解脱，生生世世舍身受身，一劫之中所丢弃的身骨堆积起来如山一

今天学习释迦牟尼佛关于善摄六根而能摄心，因善摄心而有念慧，因念慧增长而不生众生相的开示，对照老师教法中关于从六根入手明心、修心、实现从凡入圣的开示，顿时感到实修

今天继续学习经文，感到佛陀开示如来断三漏，因而无漏，凡夫不见有漏，因此更谈不上断漏，对我们的修行具有直接指导意义。 释迦牟尼佛详细展开列举了凡夫有

我遇师学法只有3个多月，但看到圣师法相，看了6月份的数篇法义，内心中的我无比激动，没有一丝一毫疑虑地确认，这就是我历经千辛万苦，至死不渝也要朝圣的觉者真神！