内心放弃企图，头脑不随思想，身体安宁随意，意识清净明晰；在活着的人格中，唤醒不被人格所牵引的微妙广袤生命，这就是“救赎”；在死亡的沉沦中

意识，只有理解的能力，没有体验的能力。因此，源于意识的世界，一定是对现象的分析。 对物质现象，形成存在，或不存在的理解记忆。运动，或静

“一饮一啄，莫非前定。” 人间发生的每一件事情，无论大小，皆是因缘聚合，皆属心业境界。无论事件的表现形式，是善是恶

思量，一定要攀缘对境，才能凝聚为心。灵魂，一定要适应身体，才能形成人格。 “心灵”，就是我们所说的，内心的认知与体

佛说：“慎勿与色会，色会即祸生。” 何为色？何为会？何为祸？ 心与意识结合，意根牵动心识，心意相续，

一言难尽。若无佛法在世，众生死无葬身之地啊！ 我们都生过病，或者遭遇过生理上的剧痛。在痛至骨髓的体验中，思维都停止了思绪。意识被疼

感恩同学们对我生活上的关心。 可是，你们把事情想简单了；我终身不收供养，是要维护真理的纯正清白，修行者是以信仰作为活着意义的人，虽然目前人间社

空间包容着宇宙万物，在人类世界中的肉身与意识头脑，以及心识思量，是我们所说的自己，随着身体诞生，自我心识健全，思想逐渐成熟，人格稳定成长；又随着肉身衰老，细胞走

今生我选择了修行，修行是在红尘浊浪之中，锤炼灵魂的无私清白，以宽恕心面对苦难，从而激活心灵信仰，以灵性纯洁的品质，作为面对伤害的心性核心，当灵性的无私纯洁、宽容

昨天刚觉察到，身心内在的天堂，拓展到人世间的空间之中来了，灵性将会有一个巨大的提升；结果今天就遇到伤害了：因为看不懂电路，找了一个电力公司的人，上门换电灯开关，

什么是附佛外道？ 从根本上说：心识认为佛法是实有的，认知感受世界是实有的；心向人间，根尘相续，将实有的神佛，带入实有的世界；或者，将实有的人格

无人愿意生病，无人能避免生病，生病的状态是人生中的常态，被常态疲倦了的心，默认生老病死就是人生现实，这就是人类凡夫。 疾病是什么？疾病是身体失