今生我选择了修行，修行是在红尘浊浪之中，锤炼灵魂的无私清白，以宽恕心面对苦难，从而激活心灵信仰，以灵性纯洁的品质，作为面对伤害的心性核心，当灵性的无私纯洁、宽容

昨天刚觉察到，身心内在的天堂，拓展到人世间的空间之中来了，灵性将会有一个巨大的提升；结果今天就遇到伤害了：因为看不懂电路，找了一个电力公司的人，上门换电灯开关，

什么是附佛外道？ 从根本上说：心识认为佛法是实有的，认知感受世界是实有的；心向人间，根尘相续，将实有的神佛，带入实有的世界；或者，将实有的人格

无人愿意生病，无人能避免生病，生病的状态是人生中的常态，被常态疲倦了的心，默认生老病死就是人生现实，这就是人类凡夫。 疾病是什么？疾病是身体失

“自大狂妄”，已经成为人们对于我，直观的认识。深观自身，仔细甄别心灵，看看究竟有没有人们所指责的因素。看看自己心灵潜意识中，

说一件小事，刚发生的。 昨天与一位修行者聊了一会，此人跟随我多年，在新浪微博的时候，就开始学习我的教法。 我过去不知道她具体

生命与这具身体无关。身体只是生命的表现，身体是灵魂的载体；身体是灵性处于梦境中，沉沦堕落的因果形态，身体与心灵都是生命的倒影，都属于“宿业&rd

提问：我找了些资料，您看一下： 明代鲁庵法师《八识规矩补注》： 此识（阿赖耶识）是总报主故；有情投胎时最先，命终时居后也。

很久不讲法了，感触很多。因为最近俗事缠身，心被外界缠绕，很难回归寂静本体。 在日常生活中我是不说话的，24小时内说话的句数可以数出来。

《奇迹课程》中，描述的“不定义”状态，就是佛法修行中，内心内观静守，保持见性清纯的状态；见性为单纯清澈的明了心，清醒地明了一切，&ldq

我们并没有活在物质世界中。我们活在心灵认知，思绪的分别观念里。我们活在情欲体验，情绪的波动感受中。 看上去，似乎是物质构成了现象世界。

人类对佛教误会极深，人类的愚蠢，将智慧当作了人格化的神灵，因此，人心的欲望将真理塑造成，可以寄托人格欲望的对象。因此，当真正的觉醒来到人间，宗教中的信徒，就会心