最近我反复给你们讲法，只是因为，我才成为真神不到一年时间，对内在的神灵状态不熟悉，对于灵性光明不确定，所以需要反复观察，反复论证，反复检验，反复验证；目前我的身

问：赞叹顶礼老师心地如此纯净无私。我有一个困惑，您最近的文章中提到过好几次，如果您一念选择错误，就会毁灭已成就的光明和智慧。可是您之前写过您已经证到“不退转地”

人心中，蕴含着善恶。善念蕴含着正直，清白，无私，善良，柔软，以及承担与牺牲。恶念蕴含着虚假，仇恨，恐惧，自私，狭隘，妒忌，以及残忍。 心愿体验与意

聊会天吧，今天我特别想和人说说话。再不与人交流，我怀疑自己精神出问题了。 问你们一个问题啊，在你们眼中，真实的定义是什么？不要扯科学验证的那一套，

时间真奇妙。你们了解时间吗？在人类认知中，时间是“线性”的。时间过去了，就无法回头，我们能够朝向的，只有时间的未来。 可是，在知觉的层面。由见性所

过去我不知道“意生身”的含义，因为昨天有人指责我，出于好奇，我上网查询了一下；发现目前的修行证量，绝对是佛教中所说的八地菩萨啊，只不过是刚刚进入而已。 &nb

何为“法”？对实相的阐述，是为“法”。何为“实相”？破开幻相，究竟如实。 “法由分别生，亦由分别灭。”——文殊师利菩萨 我经常分不清

寂静欢喜，是对知觉内在经验的描述。 人类，很难觉察到，头脑意识与人格自我，并非是真实的生命。唯有修行者，经历漫长的清修状态，心灵内在的光明世界开启

知觉没有语言，知觉没有思维，知觉没有意识。知觉没有体验，知觉没有感受，知觉没有见性。知觉没有所见，知觉没有能见。知觉静谧光明。 知觉是脱下了“活着

假如，你失明了，失聪了，失忆了，鼻子嗅觉失去了，舌头味觉失去了，身体触觉失去了，内心体验混沌，认知感受迷惘，此刻的你，以何种“凭据”，证明你是“活着的”？或者说

现实生活给我上了一课。让我体验到，修行者脱离人类生命境界的同时，也就同时丧失了生活的基本能力。昨天晚上开车上高速，全程没有开车灯；我只是觉得视线昏暗，却从未意识

【三种意生身】（《三藏法数》（第6卷），出自《楞伽经》） 谓通教登地菩萨，得如幻三昧，能见无量自在神通，普入一切佛刹，随意无碍，意欲至彼，身亦随至